WW 11

80% dari Tanah Malaya pada tahun 40an adalah hutan, kebanyakkan nya asli. Yang selebihnya adalah bandar, kampung, kawasan pertanian, sawah padi, estate getah dan lombong bijih, kebanyakkan nya dipantai barat.

Jalan raya dan keretaapi menghubungi bandar bandar besar dari utara Penang ke selatan pantai barat ke Singapura dan ke Kota Baharu di pantai timur. Sebelum Perang Dunia 11 Malaya terbentuk dari negeri negeri Melayu Federated dan Unfederated dibawah Sultan Sultan dan Malayan Civil Service yang jawatan tertingginya dipegang British, dan negeri negeri Straits Settlements, yaitu Penang, Melaka dan Singapura yang menjadi Crown Colony ditadbir terus dari Britain.

Pertahanan British di Malaya dan Singapura gagal membendung kemaraan askar askar Jepun dibawah General Yamashita. Pada 7 Disember 1941, 22.20 WTM, 3 kapal perang Jepun berlabuh satu batu setengah dari Kuala Pak Amat dan pantai Sabak di Kota Bharu, Kelantan. Kapal kapal ini membawa 5,300 askar Jepun. Bermula lah Perang Dunia Kedua Di Malaya. Serangan ke atas Kota Bharu bermula satu jam setengah sebelum Pearl Harbour di Hawaii diserang.
Serangan Pertama keatas Pearl Harbour

8 Disember 1941: Jepun mendarat di Kota Bharu pada 0.25 WTM. Singapura di bom.

10 Disember 1941: Kapal terbang 'Zero' Jepun menenggelamkan kapal kapal Perang British 'Prince of Wales' dan 'Repulse' dekat Kuantan.

11 Disember 1941: Jitra jatuh.

15 Disember 1941: Penang di bom.


7 Januari 1942: Slim River jatuh.

11 Januari 1942: Kuala Lumpur jatuh.

17 Januari 1942: Johor jatuh.

31 Januari 1942: Askar Bersekutu meletupkan Causeway.

8 Februari 1942: Jepun mulai menyerang Singapura dari Selat Tebrau Johor.

9 Februari 1942: Askar Jepun menyeberangi Selat Tebrau dengan bot getah bermotor.

11 Februari 1942: Jepun tiba di Bukit Timah, dimana pertempuran paling sengit berlaku.

13 Februari 1942: Jepun sampai di Bukit Pasir Panjang, dimana pertempuran dengan Askar Melayu dibawah Leftenan Adnan bin Saidi berakhir dengan Leftenan Adnan ditembak dan kemudian ditikam oleh askar Jepun.

15 Februari 1942: General A.E Percival menyerahkan Singapura kepada Jepun.

7 March 1945: Abang Bosa lahir di Kampung Senama Rembau.

6 Ogos 1945: Bom Atom pertama dunia dijatuhkan di Hiroshima.

9 Ogos 1945: Bom Atom kedua meledak Nagasaki.

12 September 1945: Lord Louis Mountbatten dengan resminya menerima Singapura kembali dari Jepun.

MUSIM JOPON

Kampung Senama, Mukim Tanjung Keling, Daerah Rembau, Negeri Sembilan, adalah jauh letaknya dari medan medan pertempuran sengit seperti di Pulau Pinang, Perak, Kuala Lumpur, Johor dan Singapura. Tetapi urang urang kampung sedikit sebanyak merasai bahang pahit maung kehidupan semasa lima tahun dalam tawanan itu. Ketika awal kemaraan askar askar Jepun, ramai yang lari meninggalkan rumah halaman ke hutan dan bukit berdekatan dan menjalankan hidup dari buah buah dan ulam hutan dan ubi kayu dan pisang. Apabila mereka kembali ke kampung halaman masing masing, ubi kayu dan pisang lah yang menjadi makanan harian, termasuklah makanan bayi yang baru lahir.

Abang Bosa yang lahir beberapa bulan sebelum Jepun menyerah ada merasa ubi serta pisang lenyet sebagai makanan awalan. Tak hairan mengapa ketika itu beliau selalu kembung perut dan menangis kuat kuat lama lama sehingga terpaksa ditukar nama nya dari Mohammad Akhbar ke Abdul Wahab ke nama sekarang.

Mata duit Jepun waktu itu ialah duit kertas besar yang dipanggil 'duit pisang', oleh sebab ada gambar pokok pisang ditepinya.Duit pisang Jepun cepat susut nilainya akibat kenaikkan inflasi yang mendadak.


Urang urang Kampung Senama mula menyedari Perang Dunia Kedua sudah tamat apabila mereka melihat banyak kereta kereta Jeep dan kereta kebal British ulang alik melalui jalan besar dihadapan kampung itu.

INDOK BIAH
Induk Biah adalah popular figure di Kampung Senama dan gigi rompong nya menjadi target gurau sendaan tak henti henti.

Induk Biah dari warisan Ludek, selalu datang membantu mengasuh dari Kampung Chombong. Gigi tengah nya patah akibat terpeluk batang kelapa semasa latihan menunggang basikal. Khabarnya guru yang mengajar terlupa menunjukkan dimana letaknya brek dan kegunaan nya semasa melatih mengayuh dan mengimbang. Oooouucchchch!!!?.

BUDAYA BERGAMBAR
Yang ada mempunyai kamera waktu itu ialah Ateh Toyo dan Pok Ngah Latip Inchon. Budaya bergambar menular di kalangan keluarga Kampung Senama oleh sebab novelty kamera itu sendiri.

Filem hitam putih, 12 keping satu spool.

KEHIDUPAN ANAK ANAK
Hidup sebagai anak anak sungguh menyeronokkan di kampung. Halaman rumah menjadi gelanggang berbagai jenis permainan.

ATOK BADOR
Atok Bador adalah tunjang pesona masyarakat kampung. Beliau guru pelawat dan juga Imam mesjid Kampung Senama di borang (seberang). Segala urusan permasaalahan kampung dan adat istiadat ditujukan kepada beliau. Anak anak kampung yang sudah sampai umur diajar membaca Al Quran oleh beliau, dan penunjuk lidi dan duri landak tajam beliau amat terkenal. Terutama sekali dikalangan mereka mereka yang buta bacaan, contohnya Kak Long Juling....heh!!...heh!!...heh!!...

THE GANG
Pak Ateh Mat Toyo, Pak Lang Salleh, Puk Long Udin Dahan, Pak Ngah Latip Inchon form The Gang, famous in Kampung Senama for always being together. You could not find one without the others not far off. Ini hanyalah semasa mereka berada di Kampung. Setelah masing masing pergi merantau untuk mencari pekerjaan, Gang ini lenyap. Begitu jugalah jadinya pada semangat kekampung yang lain nya. Jadi tak perlu lah dihiraukan lagi kemana pergi nya semangat kekitaan ini di kalangan orang bandar.

RUMAH GADANG
Kampung Senama terdiri dari empat buah rumah yang terletak dilereng bukit. Dikaki bukit, bahagian baroh, ialah rumah Atok Bador yang menghadapi sawah dan berhalaman besar. Di belakang sedikit bahagian darek (darat)ialah rumah Tok Cu Shamsudin. Dibelakang dan paras tinggi sedikit ialah rumah Mak Long Aton, dan diatas bukit darek sekali ialah rumah Mak Darek atau rumah Haji Hasan Sidong.


Haji Hasan menghidap penyakit restung, selalu menghembus hidung nya yang tersumbat. Itulah diberi gelaran Sidong. Beliau menjadi pegawai pertanian dan rumah nya lah yang mula mula sekali mempunyai kereta. Kesemua rumah rumah ini tidak berpagar sempadan tanah nya. Semua tanaman seperti rambutan, durian, pisang, ubi, nenas, tebu, keledek, lada, menjadi milik semua. Dan halaman halaman rumah dari baroh ke darek menjadi medan permainan untuk semua. Pinjam meminjam garam, rempah, asam jawa, kelapa, minyak geh (tanah) adalah kelaziman antara rumah ke rumah. Kalau satu rumah membuat bubur kacang atau empuk, semua akan merasa.

Omak sendiri terkenal dengan gulai lemak kuning ikan sembilang dan belimbing besi nya. Kadang kadang dibuboh pisang muda. Tok Ki Somah selalu datang mengayuh basikal nya dari Solomak membawa tin susu Milkmaid kosong untuk membawa balek (take away) gulai lembut yang diminati nya ini. Beliau ada gigi bawah sebatang yang sudah goyah, dan apabila bertutur, beliau suka menggoyang goyangkan gigi ini dengan gigi atas nya. Ikan sembilang ditangguk disawah depan rumah. Lain lain masakan specialty yang ditunggu tunggu ialah sambal lemak tempoyak petai, goreng belalang padi, goreng kulit buah rambai kering, dan jeruk binjai sambal.

Struktur rumah kampung pada tahun 40an sudah banyak berubah dari bentuk asal Minangkabau. Tanduk atap sudah tidak begitu tinggi lagi.

2. Tangga batu sudah ada. Inimengikuti budaya rumah Melaka.

1. Dekat tangga depan selalu ada kolam atau tempayan yang menadah air hujan untuk kegunaan membasuh kaki. Tempurung kelapa digunakan untuk menceduk. Pelastik belum ada.

9. Pangkin disediakan sama ada ditangga depan atau tangga tepi rumah untuk pelawat berehat sebentar sebelum di jemput naik kerumah.
Pangkin juga untuk duduk duduk berborak dan mencari kutu.

3. Serambi hadapan jarang digunakan. Disinilah Atok selalu duduk di kerusi rotan membaca Utusan Melayu jawi sambil menghisap paip nya.

4. Anjung rumah selalu nya memanjang mengikut bentuk Minangkabau asal. Disinilah bacaan doa kenduri diadakan dan selepas itu jamuan makan. Dari laman rumah senang terlihat gambar gambar yang di gantung di dinding anjung ini. Omak punya peti nyanyi (gramophone) diletakkan ditepi tingkap di sini supaya senang di dengar peminat dari laman rumah tanpa perlu naik keatas.

5. Ruang tengah rumah jarang didudukki, hanya sekadar laluan dari serambi ke dapur. Dari ruang tengah ini ada tangga naik ke poran (attic), ruang stor dibawah atap bumbung untuk digunakan apabila hendak menyorok takut kena marah. Disini disimpan segala khazanah lama yang tak terpakai lagi. Sebilah keris misteri telah dijumpai oleh Ateh di sini. Ada tingkap bulat kecil ditepi poran ini untuk ventilasi. Ada juga lubang kecil dibuat dilantai ruang tengah ini untuk anak anak kencing malam.

6. Ini ialah master bedroom, sebuah bilik kecil yang hanya cukup memuatkan katil besi 4 poster dan tilam sabut. Perabot lain ialah almari solek bercermin dimana terdapat celak dan bedak buku dengan gambar nyonya di kotak nya.

7. Dibelakang ruang tengah ialah kawasan utiliti dimana kebanyakkan aktiviti rumah harian diadakan. Makan minum bersela disini atas tikar. Meja dan kerusi makan belum ada. Disinilah pada waktu masuk maghrib anak anak mengumpulkan semua pelita untuk diisi minyak geh dan lampu pam untuk diisi spirit dan dipam gas nya. Disinilah juga Abang Bosa selalu terlantar ketika demam panas, dengan hanya dapat melihat keluar melalui tingkap kepada kawan kawan bermain di laman. Serangan pertama Chicken Pox Abang Bosa di lalui disini.

10/11. Dapur selalu nya diatas tanah, split level kebawah. Jika dapur tinggi, selalu nya ada pelantar ditepinya, untuk membasuh kain dan pinggan periuk, juga tempat kencing dan mandi anak anak. Bilik mandi dan tandas dirumah tidak wujud oleh sebab mandi dan membasuh kain diperigi dan tandasnya ditali air sawah.
Periuk dari tanah. Aluminium belum ada.Sabut digunakan untuk menyental. Steel wool belum ada. Sabun serbuk belum ada, hanya sabun buku untuk membasuh dan mandi. Jenama waktu itu ialah 'Labour Brand', dijual dalam bentuk sebatang panjang, dan dipotong mengikut keperluan.
Dapor dari kayu dan perlu menggunakan corong buluh atau besi untuk meniup api. Asap memang sentiasa banyak didapur dan membersihkan kuali dan periuk dari arang ini adalah suatu kerja berat. Satu cara untuk menghukum anak anak nakal ialah dengan menyuruh mereka membersihkan periuk kuali. Tebal nya arang ini boleh lah di fahamkan dari tindakan Belalang mengikis 'kopi' dari kuali untuk menjamu M. Zain, tetamu Pak Belalang.
Pada waktu pagi atau petang kelihatan lah pancaran matahari menikam ruang dapur melalui lubang lubang dinding dan menyinari asap asap tebal berkepul kepul ini.

Jam tangan atau jam meja belum ada lagi, hanya jam dinding pendulum (grandfather clock) di ruang tengah rumah mentiktok tiktok dan membunyikan bilangan waktu. Seram juga mendengar bunyi nya tengah tengah malam. Jika di ladang, sawah atau diluar rumah kiraan waktu banyak bergantung pada bunyi laluan kereta api. Sesiapa yang mahu mengetahui waktu akan bertanya: "Mel tongah hari dah lalu lun?". Azan waktu dari surau atau mesjid tidak dapat didengar oleh kerana tiada pembesar suara waktu itu.

MENCARI KAYU

Belum ada dapur gas atau minyak tanah waktu itu. Jadi pagi pagi adalah tugas mengikut omak ke kebun getah berdekatan untuk mengutip kayu. Kesempatan diambil untuk mengutip buah buah getah. Biji biji nya yang masak diambil untuk mainan biji getah.

Selalulah poket poket waktu itu berisi lastik dan biji getah. Satu lagi yang mengisi banyak poket waktu itu ialah pisau lipat. Ini pun di ajar oleh abang abang yang tua. Dan pisau ini akan disangkutkan rantai besi halus yang keluar dari poket poket dan disematkan ke tali pinggang. Ini adalah sebelum zaman pistol mainan di pakai dengan tali pinggang koboi dipinggang.

Kayu yang dikutip di ikat seberkas seberkas dan dijunjung dikepala untuk dibawa pulang. Tapak kaki yang tak berkasut terasa sakit sakit terpijak onak onak duri dan memijak jalan tar yang panas tanpa beralas kaki telah mewujudkan istilah 'berjalan ketenteng ketenteng'.

Kegembiraan sungguh terasa ketika dalam perjalanan pulang akan lalu kereta information yang mengiklankan petang itu ada pertunjukkan 'Band Polis' di Padang pekan Rembau dan di ikuti dengan pertunjukkan wayang gambar. Wah! best nya (bukan istilah dahulu). Dalam sekelip mata sahaja semua gang sudah mengetahui dan perjanjian dibuat untuk pergi bersama.

Pancaragam Polis baru ditubuhkan ketika itu dan sedang menjelajah seluruh Tanah Melayu memberi semangat pada orang ramai supaya tidak takut menentang komunis yang mula membuat kacau waktu baru baru lepas tamat Perang Dunia Kedua itu. Mereka memakai samping biru dan baju putih dan cukup segak dengan songkok. Ada juga yang berserban. Ini bahagian peniup seruling bagpipe yang diambil tugas oleh Benggali Benggali. Ketakutan anak anak pada orang orang Benggali kuat waktu itu. Watak yang menarik perhatian utama ialah pembawa drum besar yang selalunya anggota polis yang berperut buncit. Maka terbitlah istilah 'menonong'.

Lagu 'Sedia Berkhidmat' baru sahaja diperkenalkan, dan untuk anak anak yang hanya pandai mengikut irama, lirik lagunya lebih kurang begini, "Poliiiis sedia berkhidmaaat, yan teking yan teking yan teking!!". He he he!!. Budak budak punya creativity bahasa ketika itu agak lumayan juga. Bulldozer yang lalu lalang di hadapan kampung di namakan 'Gajah Menong', dan steamroller di panggil 'Jakawandi'.

Aspek teknikal pertunjukkan wayang gambar sungguh menakjubkan. Ini zaman 'harimau kurus' Malayan Film Unit, yang menjelajahi negara dengan propaganda komunis dan mencegah penyakit cacing. Filem hitam putih. Dalam pada mulut melopong mengkagumi gambar gambar manusia yang boleh bergerak gerak dan bercakap tanpa kelihatan tuan nya, kepala berpusing memikirkan dari mana datang gambar yang melekat di kain putih itu. Dibelakang dan depan layar tak nampak apa apa. Hanya cahaya sinaran putih yang singgah di layar yang tak tahu datang dari mana. Agaknya dari langit. Tak juga terfikir yang cahaya itu menyuluh dari belakang van information itu.

Sesekali sesekali gambar terhenti oleh sebab filem nya putus. Tapi tak ada orang yang bising. Hanya lampu lampu picit disuluhkan ke layar putih. Semua sabar menunggu gambar dimulakan kembali. Dalam pada tu kacang putih dan kacang kuda terus laris.

UWAN TEPOK

Wan Tepok adalah institusi kekal menjadi simbol di Kampung Senama. Beliau dijangkiti polio dari kecil dan kakinya kecil tepok dan beliau bertungkat kemana mana tak berkasut, oleh sebab club foot nya. Kadang kadang budak nakal akan menyorok kan tungkat nya. Maka bercheridau lah beliau satu kampung menghensot hensot mencari nya.

Sesiapa sahaja yang datang berkunjung akan diajukan pertanyaan, "Nyarih datang diih?"

Inilah pose kelasik nya bersila dilaman menggulung tembakau dalam rokok kertasnya. Selepas digulung tepi kertas akan dibasahkan dengan air liur untuk proses sealing, kemudian dicucuh api. Lighter belum ada lagi. Puntung api atau bara arang lah jawabnya. Mancis seboleh bolehnya di save waktu itu untuk menyalakan dapur sahaja. Sesekali Wan Pok akan begitu gembira sekali kalau ada yang menghulurkan rokok daun kepadanya yang mengikutnya 'tak sodap'. Tetapi kalau ia menerima Craven A atau Rough Rider, itu sudah menang loteri untuk nya. Kalau tak ada benda yang nak dihisap, sireh dan sentil pun sudah cukup.

Nasib baik juga ganja dan morphine atau ecstasy belum ada waktu itu. Tapi jangan cakap jang! Kapur dan gambir pun boleh tahan juga dengan pinang muda ........khhaayyyaaalllll!!!!

HARI RAYA

Puk Long Ayii: "Jaliii! Pogang kuek kuek tali tuuu! Kang tolopeh kang nyanyo yoo ghondang omak ekau!".
(Lokasi - Laman rumah Puk Long Ayii dan Mak Long Imaii Solomak, dopan pigi sawah selepas buka puasa malam Raya )

Pengistiharan bermula puasa Ramadhan dan Hari Raya dilakukan oleh kereta Pejabat Penerangan yang memasukki kampung. Pada malam penghujung puasa Ramadhan, kereta penerangan akan lalu di hadapan kampung dengan laungan dari corong speaker diatas atap nya: "Besok Hari Raya....Besok Hari Raya...".

Malam Raya ditunggu penuh debaran dengan dapur tungku tanah outdoors siap sedia dengan kayu dan kuali besar untuk mengacau penganan. Begitu juga buloh lemang siap berdaun dengan beras pulut menunggu pengistiharan Hari Raya.

Seminggu sebelum itu abang abang adik adik sibuk membuat pelita Raya dari buluh. Yang ada kemampuan membeli pelita ayan. Pelita pelita di pacakkan disekeliling lamanrumah masing masing. Maka malam malam penghujung puasa ini berkelip kelipan lah pelita menerangi laman laman rumah dan tak perlu lah membawa obor atau lampu picit dari rumah kerumah seperti lazim nya.

Selesai saja pengistiharan dilakukan, berkeliaran lah anak anak berlari lari kulu kilir (kehulu kehilir) darek baroh memberi tahu semua penduduk mengenai tarikh Hari Raya. Maka rioh rendahlah sampai kepagi Raya tidak tidur membakar lemang dan mengacau penganan. Masa ini lah dapat merasa kan penganan lembut panas sebelum ia mengeras liat lekat di gigi, dan rendang panas yang baru masak. Jikalau hujan malam itu, maka hari esok nya akan diketahuilah apabila merasa lemang mentah.

Seperti biasa, anak anak lah yang paling bergembira berHari Raya. Bukan semua yang akan dapat baju dan kasut baru tiap tiap Raya. Baju dijahit oleh Omak. Duit Raya hanya akan diharapkan dari yang kaya kaya dan tertua saja.

Kuih Raya yang lazim ialah kueh bahulu, kueh bangkit, kueh goyang dan semperit. Satu specialty ialah sagun, kueh serbuk tepung yang apa bila berada didalam mulut dan bercakap, akan bertaburan terhambur keluar. Seperti biasa pada pagi Raya, rumah yang tertua sekali didulukan.

PERKAHWINAN
Sejauh mana yang Abang Bosa ingat, upacara perkahwinan sering di adakan di Kampung Senama. Kejap kejap kahwin, kejap kejap kahwin. Untuk anak anak ini masa kegembiraan oleh sebab banyak ada telor kahwin. Telor direbus dan di bubuh warna merah. Kemudian di cucuk dengan buluh yang di hujung nya ada bunga kertas. Pangkal buluh ini di cucuk banyak banyak ke dalam batang pisang atau pulut kuning dan di letakkan di laman rumah untuk tetamu. Adalah tukang yang menjaga telor telor ini supaya tidak di curi budak budak.

Tetapi untuk Abang Bosa upacara perkahwinan ini amat stressful. Ia selalunya akan menyorok atau mengintai dari jauh sahaja. Sebab Abang Bosa nampak pengantin perempuan yang pakai sanggul sarat di kepala itu rupanya macam hantu!!...

HIS MASTER'S VOICE

Omak amat meminati lagu lagu, pada mula nya kebanyakkan dari seberang. Radio belum ada. Rumah atok lah yang pertama mempunyai peti nyanyi gramophone jenis HMV (His Master's Voice), dengan label anjing duduk menghadap corong suara.

Peti nyanyi ini menggunakan motor spring dan perlu dikunci untuk memulakan nya. Piring hitam nya ialah jenis vinyl bersaiz 78 rpm, senang retak dan pecah. Suaranya keluar dari geseran jarum melalui groove di piring hitam yang ditukarkan kepada odio oleh transducer dikepalanya dan diperkuatkan oleh corong besar dari kotak suara nya.

Jarum yang sudah tumpul akan mengeluarkan suara serak. Jarum diasah kepada batu kalau jarum baru dalam bekas kecilnya sudah habis. Piring hitam yang retak mengeluarkan lagu berdetup detup dan lirikputus putus (jarum melompat). Satu daripada lagu retak yang Abang Bosa ingat hingga sekarang ialah lagu P. Ramlee dalam filem Rachun Dunia: "Dibawah langit biru, di lindung po...kayu"

Anak anak dan juga orang tua pada mula nya suka melihat kedalam corong suara itu untuk mencari orang yang empunya suara itu didalam nya.

Piring hitam dicuci dengan minyak geh (minyak tanah).

Lagu lagu yang popular ketika itu termasuklah Terang Bulan, Bengawan Solo, Selendang Merah, Keroncong Morisko, dan Indonesia Raya.

Artiste setempat yang menjadi idaman ialah Momo dan Nona Asiah.

Era filem P. Ramlee bermula pada tahun 1948, dengan filem Cinta, kemudian dituruti oleh Nur Asmara, Nasib, Nilam, Racun Dunia, Bakti, Takdir Illahi, Aloha, Penghidupan, dan Sejoli. Juita adalah filem terakhir sebelum keluarga berpindah meninggalkan kampung ke Kuala Lumpur.

Pelawak pelawak yang mula terkenal waktu itu ialah D. Harris, A.R. Tompel, S. Shamsudin.

Maka banyaklah lagu lagu dari filem ini diminati seperti Samba Lado, Di Renjis Renjis Di Pilis, Adam dan Hawa, Aloha, Sang Rembulan dan Racun Dunia. Yang terakhir ini dan lagu Bayangan Wajahmu amat diminati oleh Omak yang memainkan piring hitam nya berulang ulang kali sehari. Waktu itu Abah masih lagi berada di England.

Pada tiap tiap tukaran filem di panggung Empire di Seremban, adalah rombongan dari kampung pergi menonton menaikki kereta sewa atau menumpang kereta Haji Hasan atau Ongah Baba. Dan apabila selesai menonton, adalah piring hitam lagu dari filem itu dibeli. Filem bukan hanya menjadi unsur hiburan ketika itu tetapi banyak mengajarkan liku liku hidup.

Satu lagi unsur hiburan ketika itu ialah bangsawan dari Singapura yang menjelajah seluruh Tanah Melayu dengan Yem dan Aman Belon dan cerita cerita seperti Hang Tuah dan Jula Juli Bintang Tujuh.

DI PERANTAUAN
Satu persatu ahli ahli Warga Kampung Senama meninggalkan kampung berhijrah ke merata Semenanjung bermula dari keluarga Omak Leha yang berpindah ke Kuala Lumpur.

Pada awal awal nya keluarga keluarga ini balik juga ke kampung berkumpul ketika Hari Raya.

Lama kelamaan aktiviti balik kampung ini berkurangan sehingga tiada langsung.

Ikatan kekeluargaan yang awal di pulihkan di antara keluarga keluarga yang meninggalkan Kampung Senama ini ialah antara Keluarga Omak Zaleha dengan Keluarga Ismail Talib di Kelantan.